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殡葬知识

中国殡葬文化面面观

更新时间:2018-04-24 15:08:08点击次数:499次

一、中国人祖坟情结的由来
       《礼记·檀弓上》有记载:古也,墓而不坟。直到西周,墓上仍是不做坟堆、不做标记的。春秋以后,因为需辨认先人墓地,墓地起土堆(坟)才开始兴起。秦汉以后就几乎是无墓不坟了。
       而由于中国的宗法制,祖坟成了本家族的源头,乃至后人赖以兴旺发达的寄托所在。中国历朝历代也将祖坟上升到孝道的高度,为慎终的行为之一。家治而天下定,祖坟便是家治的重要一环。中国人扶灵柩归祖坟的习俗风气在西汉极盛,国家也将它作为安抚人心的一项措施。
       中国人心灵中深藏着一种奇特的浓烈的依恋祖坟的心理情结,加上政治家有意无意地鼓吹,并以孝道的高度督导人们用心去做,久之则成为了中国人人生追求的心理定式了。

二、中国人为什么最为逝者操心
       一般而言,崇尚丧葬是农业民族的嗜好,而中国人被公认是世界上最为逝者操心的民族。中国殡葬传统的特点是:隆丧厚葬。这一传统至少可以追溯到3500年前的殷商时期。造成中国隆丧厚葬传统的最深厚的原因在于:祖先偶像崇拜、孝道、宗法制,这些因素的综合作用造成了以孝道为基调的殡葬传统。
       其一,严格地讲,中国人的灵魂观念非常淡薄,更看重的是躯体。在中国人的传统心理中,去世只是换了一个生活环境,不仅逝者仍被视为本家庭(家族)的一员,逝者的牌位、坟墓等直观物还被认为是逝者存在的某种延伸、象征。
       其二,中国人重血缘、重家庭(家族)、重孝道,有人去世,不仅是一个家庭的大事,而且还是本家族的大事。即便在今天,丧主若不向本家族及亲朋报丧或后者知道了不去奔丧,都会被认为是失礼
       其三,由于祖先崇拜和宗法制的影响,中国人在丧礼上尤其注重外在形式,殡期长、讲排场、爱热闹,参加者越多生者脸上愈有光彩;坟墓要巍峨,墓室要坚固,陪葬物要丰厚。可以说,中国人更多的是在为生者办丧事。
       中国隆丧厚葬的殡葬传统不适应现代社会,但其中的原则,也不能不加审视地一刀切断。

三、中国曾流行火葬千余年
       汉族是发达的农业民族,流行土葬,不接受火葬。秦汉以前还将焚尸作为极大的耻辱和最严厉的刑罪。但东汉以后,佛法东移,印度僧侣盛行火葬的习俗也随之传入中国,后来民间信佛者也奉行火葬,南北朝以后大为流行1000余年。
       到了唐、宋,佛教在中国逐渐失势,火葬也被严禁,但到了元朝火葬依然十分盛行;经过明、清两代的严禁,火葬风气才渐弱。
       直到近代,由于西学东进的影响,1927年,上海出现了第一个现代意义上的火葬场。新中国成立后,以推行火葬为主要内容的殡葬改革经历了两个阶段:倡导阶段(19491985);法制阶段(1985年以后),19852月,国务院发布了《关于殡葬管理的暂行规定》;1997年《殡葬管理条例》颁布实施。

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